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#book
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[[Jonathan Sterne]], 2021, Duke University Press
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インタビュー記事
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https://campanthropology.org/2023/02/06/jonathan-sterne-on-his-book-diminished-faculties/
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[[健常者が障害学をやることはできるのか]]について面白い言及
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## 読書メモ
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## 1章
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- 甲状腺癌による摘出を2010年に経験してから、声帯が麻痺した
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- 無自覚であることに気づくこと-それは「いつ」発生している？
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- (歴史に書かれないことを読み取るのがいつでも大変)
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- 現象学からスタート
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- 現象学には3種類ある
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- フッサールをもとにして、ハイデガーとかメルロ=ポンティが議論してるやつ
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- フェミニズムやクィア研究、障害学などを起点に当人にしか認識できない意識を語る方法として
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- 本書ではこれをやっていて、political phenomenologyと呼ぶ。オリジナルじゃJody Berlandより
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- ただexperienceをかっこよく言いたいだけのやつ
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- political phenomenologyはオートエスノグラフィとか、結果的に似たようなことをやっているものはいくつか考えられる
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- 「ないこと」をどうやって話すか？という点でimpairment phenomenologyは特殊
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- これ、[[ACE アセクシュアルから見たセックスと社会のこと - アンジェラ・チェン|ACE本]]で言ってるのと近しいぞ！
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- impairmentとdisability
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- 日本語では「機能障害」と「能力障害」
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- スターン曰く、impairment≡disabilityの身体的表出
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- sexとgender、skinとraceの関係と似たもの
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- impairmentをdisabilityの表出ではなく原因/基底としてしまうと、その定義はdiminished faculties（減退した能力）・・・つまりabilityに基づいたものになり、循環的定義になってしまう
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- facultyは単に身体的な能力以外にprivilege的な社会的能力も指している（大学の先生のポジションを表すのももちろんね）
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- [[Julie Livingston]]によるボツワナでのフィールドワークを基にしたimpairmentとdisabilityを分けない"debility"概念
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- 根底の考え方として、impairmentは情報通信などでも使われる概念だが、そういった身体を機械として捉えるアナロジーがボツワナにはない
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- 時間経過を伴う病気と障害の違い
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- 癌が肺に転移している（ステージ4）のためスターン自身も病気（chronic ill）の状態ではある[^cancer]
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- 障害者は病気だと思われたくなく、病気にかかったものは障害だと思われたくないという相互のスティグマがある
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- [[Crip Theory]]
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[^cancer]: ブログ記事曰く転移しているけどもそれでも悪化しているわけではないとのこと。 https://superbon.net/2023/06/05/4-june-2023-cancer-crawl/
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Iris Marion Youngのfeminist phenomenologyの"discontinuous unity"気になる
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## 2章
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- 携帯発声増幅器dork-o-phone（正式名称はSpokeman Personal Voice Amplifier）について
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- 電子機器と補聴器や人工内耳、こういうボイスアンプのようなカテゴリの違い
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- 障害を補助する器具のダサさ、需要が少ないことによる高額さとか
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- 「声」と「口」が暗黙的に同化していることへの批判
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- 声は哲学の理論で重要な位置を占めている（オングとかデリダとか）
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- このアンプを使うと、当然だが発音源が口とスピーカーの2箇所になる
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- しかし、発音源を口に持ってけば当然ながら口が見えなくなる
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- これが人に違和感をもたらす
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Vocalities:どう訳すか・・・
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## 3章
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本の中で実施される「仮想的な展覧会」で声について話す・・・かなり不思議な章
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## 4章
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ろう及び難聴について。
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Audile Scarification：Scarificationは傷をつけて体に模様を刻んだりするもの
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騒音の耐えうる閾値：痛みを感じる音量の閾値
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- 1932年のベル研での調査
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- 1947 シルバーマンによる推測：130~144dBSPLとか
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- 1952年のUSネイビーの航空機の高速化にあたってより詳細に調べられた（BENOX report）
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- 現在の音量閾値の基準のもとにいまだに引用
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- ベル研やシルバーマンと違いラボではなく飛行機のコクピットで調査
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- 「痛み」と「不快」「接触」を区別
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- きちんと人体実験してるね・・・
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- もうちょっと質的な意味での・・・音に関わる文化的、政治的な痛みとそれ以外の閾値について話したい
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- normal impairment:規範による障害、って感じかな
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- 例えば騒音の場合、基本的に社会の中では体に悪い、有害なものとして扱われるけども、ある文化（軍隊とか）の中では騒音に耐えられることが礼賛されたりするマッチョなストイシズムがあったりとか
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- 爆音のクラブに行ったりするのもまあそんなもんなんか
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- Audile Scarification：*the consensual transformation of the capacity to hear*
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- 医学的には常にろうより難聴の方が、難聴よりも聞こえる方が良いという前提がなされるablismがある
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- 難聴は常に「予防可能な物である」と「不可避なものである」（加齢とか？）という矛盾した説明がなされる
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- 例えば音楽ライブに行ったりヘッドホンで大音量で聴きすぎることによる難聴は加齢による「ダメージ」とどう違うのか、、、みたいなことか
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- Hearing LossではなくDeaf Gain
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- ただ、音楽の聴きすぎで難聴になることは明らかにDeaf Gainではない
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- そうですよね、ちょっと過激な議論になりそうでびっくりしてた
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- Deaf GainはこれはこれでAblismの思想に乗っかるからこそ発生する概念
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- Hearing Lossがアンブレラタームとしては雑魚すぎるので、そうでない概念としてのAudile Scarification
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- 身体改造とかの文脈
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- 文化的状況に合わせて耳の能力を改造していく営み
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- リスカとかタトゥーと大音量を浴びることは明らかに違うものの、、、
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- ここでも、外側からは見えない身体改造である、ということは一つ重要
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- 他者によるScarificationは監視や支配の象徴である：これも皮膚へのScarificationと音で共通して考えられる
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- ただ、音による攻撃：音響兵器とかとの違いとして、通過儀礼的に大音量にさらされる場所に（同意：Consentの上で）日常的に踏み入れさせられるという方向
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- 逃げられない同意：飛行機の機内がうるさいからと言って降りることはできん
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- Audileは「聞こえくる過去」の「聴取の技法」か
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- サウンドテレグラフとかの聴き方がテクノロジーによって形成されてきた考え
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- Audible minus one
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- 公衆トイレはジェンダー・セクシュアリティの問題と同様にAudile Scarificationにとっても問題
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- ハンドドライヤーの爆音を室内の構造がさらに増幅する
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- DTSの”Better Button”の話
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- ISO7029の平均的な老化にともなう聴力の低下の統計データをもとに、
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## 5章
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ある種の障害としての「疲労」について。
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「この章を読むのは疲れると思うが、私も書いてて疲れたんで安心してほしい」とのこと
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## Impairment Theory: A User's Guide
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締めがこれってのが面白いな
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